Tsuki ga Michibiku Isekai Douchuu WN - 227. Jingu.....
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A lo largo del capítulo se hace referencia a las palabras Jinja 神社y Jingu 大社, no soy muy versado en lo que respecta al Sintoísmo, pero aquí va; Jinja se usa principalmente para referirse a un templo consagrado a un dios, en cuanto a Jingu al parecer es un término utilizado para lo mismo pero para dioses o sitios más importantes, podría interpretarse que la diferencia radica en la escala del lugar pero honestamente no estoy seguro, siento que el significado de estas dos palabras es algo más profundo que eso pero, no se mucho al respecto, ha por cierto en el capítulo anterior no hice aclaración de la palabra Tori, si han visto anime de seguro habrán visto ese arco rojo que se encuentra en la entrada de los templos, eso es un Tori, si no es algo bastante emblemático de Japón y es fácil encontrar información sobre ello.
Y tambien hay tres palabras más; Otera-お寺か, Jiin-寺院y Jingu-ji-神宮寺, aunque la pronunciación es parecida a “Jingu 大社” solo el primer Kanji es igual, estas palabras tambien se usan para referirse a los templos, pero para la religión budista en Japón.
Decidí no traducir los términos y dejar las palabras originales porque pensé que era más apropiado, además de que sería confuso y difícil simplificar las traducciones sin referirse a todas ellas por “Templo”.
Makoto: “Tal y como pensaba, parece que solo hay una persona.”
Tomoe: “Si incluso Waka lo siente así, entonces no hay error. Es difícil creer que sólo haya una persona aquí en este vasto terreno-ja…”
Tomoe parece estar reflexionando sobre algo.
Habiendo entrado en los terrenos del Santuario Sintoísta, no ha ocurrido nada extraño todavía.
Solo eso, parece que, en este terreno excesivamente amplio, nos enteramos de que sólo hay una persona.
No parece que se esté moviendo.
Lo que debe significar que nos está esperando.
Mio: “Para ser el lugar donde reside un templo, se siente extraño.”
Mio está mirando con curiosidad mientras nos sigue.
Shiki está haciendo casi lo mismo.
Shiki: “Es completamente diferente del templo de la Diosa. Si este es el recinto de un santuario, ¿quién es el Dios?”
Parece que está atrapado en una pregunta en la que él no va a recibir una respuesta por sí mismo, por lo que tal vez está haciendo algo un poco diferente de Mio.
Aun así, comprueba los alrededores como Mio.
Arboles altos están alineados en una fila.
Cada uno de ellos es tan alto que tuve que mirar hacia arriba.
La atmósfera que crean es tranquila, digna y, sin embargo, cómoda.
Tal vez porque quien lo hizo fue un verdadero Dios.
Es un lugar que sería apto para llamar: un bosque legendario, o un bosque antiguo.
Makoto: “Es Realmente apropiado para ser llamado Jinja. Pero si tiene mucho espacio, incluso podría llamársele Jingu.”
Tomoe: “¿Tanto así? Si ese es el caso, podemos esperar mucho de este lugar, eh.”
Los ojos de Tomoe brillaron.
Tal vez ella no es consciente de ello, su respiración también es áspera.
Lo que más me interesa es “cuánto tiempo” ha estado aquí la persona en este lugar.
¿Pensando en el lugar, tal vez se trate de un sacerdote sintoísta?
Pero se supone que esto es un regalo de Daikokuten-sama.
En ese caso, siento un Otera o un Jiin al estilo japonés sería más apropiado.
Subimos una a una las escaleras que no tienen hojas caídas.
Parece que la limpieza se está haciendo correctamente.
Pensando en la limpieza de una sola persona tendría que hacer en un lugar tan grande como este, siento que sería un castigo más que otra cosa, pero probablemente hay magia involucrada en esto.
Mio: “Pensé que sería un bosque más problemático y lleno de trampas.”
Mio, esto no es una mazmorra.
No se puede hacer algo así en un santuario sintoísta… probablemente.
Bueno, ciertamente estoy un poco decepcionado por este ambiente que no tiene un ápice de hostilidad.
Ahora que lo pienso, cuando recibí el mar, no pusieron nada que valga la pena mencionar.
Probablemente me dieron a una persona para cuidar del Jinja o algo así.
Después de todo, no hay Jinja’s o Jingu’s en Asora.
Shiki: “Oh, ahora puedo verlo. ¿Es ese el Templo* que se puede ver en el mundo de Waka-sama?”
(Nota: Como aclaración extra Shiki usa la palabra Shinden-神殿, esta palabra se usa con un sentido más amplio con los templos donde rinde culto a los dioses sin referirse específicamente a una religión)
Tal y como Shiki dijo, justo delante de nosotros apareció el edificio de un Jinja que estoy acostumbrado a ver.
Ahora que lo veo directamente, es bastante grande.
Sorprendentemente grande.
Tomoe: “Ooooh!”
Tomoe está temblando.
Ella está increíblemente emocionada.
Una sonrisa torcida apareció en mi cara.
Pero mi sonrisa se congeló pronto.
Eso es por los otros edificios que vi de repente a los lados.
¿Qué es esto?
Mio: “¿Uhm, Waka-sama? A mis ojos, los edificios en la parte delantera y a la derecha no parecen tener mucha similitud. Bueno, uno tiene algunas similitudes. Pero el de la izquierda, ¿no es de una atmósfera completamente diferente del resto?”
Makoto: “S-sí.”
Solo pude asentir con la cabeza en la pregunta de Mio.
Ciertamente es como dijo Mio.
Shiki: “En cambio, parece que sólo el de la izquierda tiene los rastros de un templo de la Diosa, o cómo decirlo, a mis ojos, está cerca de los templos que estoy acostumbrado a ver. Sin embargo, los que están en el frente y a la derecha me son completamente desconocidos.”
Makoto: “… Sí.”
También asentí a las palabras de Shiki.
El edificio de la izquierda se sentía más como un templo para la Diosa.
No coincide con este lugar.
También se que el otro que esta en este terreno es un Otera
Incluso en el conocimiento común dentro de mí, hay información sobre esto.
Aquel llamado Jingu-ji.
También llamados Shingoji o Jingūin; La materialización del sincretismo sintoísta y budista.
Creo que fue una fachada que los Jinja tomaron prestada de los Otera para protegerse.
Eso es lo que yo conozco por mi hobby.
Dejando a un lado la edad moderna, los templos Otera y los Jinja, obviamente, tuvieron momentos en que estaban en desacuerdo, así que creo que los Jingu-ji varían dependiendo de si es un templo budista o un santuario sintoísta.
Tomoe: “… Waka, estoy increíblemente conmovida por esto, pero veo algo a mi izquierda que está tirando agua fría en mi estado de ánimo. ¿Eso tambien es un Jinja?”
Makoto: “No. El que está en la parte delantera es sin duda un Jinja, pero el de la derecha es un Jingu-ji. Y el de la izquierda es el templo de un país extranjero.”
Tomoe: “¡Como sospechaba, el de la derecha es un Otera! Entonces es el llamado Jingu-ji, ¿cierto? Es como el Toshogu en Rinno-ji. Ho, ho ya veo, así que eso es lo que es eh.”
Así que ella incluso sabe de un lugar como ese.
Como se esperaba de Tomoe.
Ese templo está dedicado a Gongen-sama el cual supone es una de las formas temporales de Buda-sama después de todo.
Aun así…
*(Nota: Referencias, Referencias religiosas everywhere. Primero Rinno-ji es un conjunto de quince templos budistas en la ciudad de Nikko, Toshogu es uno de esos templos del complejo y que está dedicado a Gongen-sama)
Makoto: “Esa cosa… está tan fuera de lugar. Incluso si un Jinja tiene mucha profundidad, siento que esto es demasiado profundo …”
Shiki: “El templo de un país extranjero. Ahora que lo pienso, en el mundo de Waka-sama, había de hecho una gran variedad de religiones.”
Makoto: “Bueno sí. Tomando eso como contexto, las religiones que tenemos aquí serían 3.”
Shiki: “3 verdad? Eso es bastante confuso.”
Lo que Shiki dijo es completamente correcto.
Makoto: “Bueno, entonces, el que está en el frente sería un Jinja; sintoísmo.”
Señalando el que está en la parte delantera, le dije a Shiki.
Makoto: “El de la derecha es un Otera, budismo.”
Shiki: “Fumu, fumu.”
Makoto: “Y el de la izquierda es un templo del Partenón … creo. Si tuviera que poner una clasificación en él, ¿sería el cristianismo?”
Shiki: “¿Por qué lo dices como una pregunta?”
Makoto: “El diseño original ha permanecido, pero ha sido engullido en la historia y repetidamente ha recibido cambios, al final, es un lugar que ha sido usado por muchas religiones diferentes.”
Shiki: “En otras palabras, ¿no hay restos de sus enseñanzas?”
Makoto: “Bueno, ese sería el caso, supongo. Por lo que sé, es de esa manera.”
La mitología de Grecia no es algo que haya sido nombrado como una religión y se mantuvo hasta los tiempos actuales.
Grecia fue tomada por Roma, y los dioses del Olimpo cambiaron de nombre, y después de ser influenciados por la religión de Israel, se estableció como el próximo objetivo de adoración del Imperio Romano.
Pero la religión cristiana que nació de esa religión de Israel recibió el reconocimiento oficial del Imperio Romano y exterminó a las otras religiones, o algo así.
Ha habido mitos de otros pueblos que fluyeron a Roma, y al principio, la religión cristiana tenía una mezcla de ellas, es como lo recuerdo.
Pensando en la Navidad, ha habido teorías que dicen que era un festival para los dioses en Roma.
Hmm, si recuerdo bien … Saturno …
Creo que algo está mal.
Pero recuerdo que me reí por el nombre de esa vieja consola de juegos con el mismo nombre, así que no hay duda de que el nombre era Saturno.
¿Fue algún tipo de festival debido al solsticio de invierno?
Terminé investigando un poco más de lo que aprendí en la escuela y no es conocimiento que se puede enseñar a otra persona, pero todavía hice mi mejor esfuerzo allí.
Hay veces cuando hasta yo quiero mostrar un poco.
Shiki: “Hablando del cristianismo, es una de las religiones mundiales, ¿verdad? Si bien recuerdo, el budismo también es una de esas.”
Makoto: “Así es. Por cierto, el cristianismo es monoteísta, pero en los mitos, aparecen muchos dioses. Así que sería mejor no forzarte a clasificarlo en una de esas religiones. Perdón por la confusión.”
Shiki: “No te preocupes.”
Makoto: “Creo que estaría bien poner un nombre como la religión del mito de Grecia, o la religión del helenismo, tal vez. Pero la religión no ha permanecido hasta los tiempos actuales después de todo. Los mitos son famosos en todo el mundo.”
Shiki: “Hay algunas enseñanzas misteriosas en el mundo de Waka-sama.”
Makoto: “Ahaha…”
Shiki: “Aun así, al principio, había muchos más Dioses, y, sin embargo, en este momento sólo hay uno. ¿Los dioses hicieron un Battle Royale o algo así?”
B-Battle Royale.
En cierto sentido, eso podría ser correcto.
Pero los que realmente lucharon fueron los humanos, y fue más una pelea entre los representantes.
Tomoe: “Shiki, si quieres llamarlo de alguna manera, debería ser Kodoku*, ¿verdad? El Dios más fuerte devora al resto, y su nombre resonara por la posteridad-ja.”
*(Nt: Kodoku: Es una especie de hechizo donde metes a un reciente a muchos insectos para que devoren entre sí, se dice que si guardas en un frasco al sobreviviente y lo alimentas tendrás buena fortuna, pero si no lo atienes el insecto de comerá)
Tomoe, describirlo como un Kodoku es un poco …
Bueno, un Battle Royale y Kodoku son batallas hasta la muerte.
Es cierto que la historia de la religión está teñida de sangre, y probablemente hay algo malo en mí, porque creo que no hay error en que los más fuertes sobrevivieron.
Makoto: “B-Bueno, dejando de lado esas cosas, el Otera no es tan extraño ya que existe el Jingu-ji como Tomoe dijo, pero el templo de la izquierda, no lo he visto antes. ¿Creo que es un templo propio del Partenón, así que quizás está bien llamarlo Jingu Partenón?”
Es completamente blanco y está hecho de piedra después de todo.
Está claramente dando una atmósfera diferente.
Los árboles en sus alrededores son de un tipo del que no tengo ningún recuerdo.
Shiki: “No suena bien. ¿Por qué hay algo como esto aquí?”
Makoto: “Tengo una pequeña idea de por qué. ¿Recuerdas a los Dioses que vinieron aquí antes?”
Shiki: “Sí, ese grupo de tres, ¿verdad?”
Makoto: “Estos probablemente son los templos que pertenecen a esos tres. El que está al frente sería Susanoo-sama, o tal vez Tsukuyomi-sama; El de la derecha, Daikokuten-sama; El de la izquierda es probablemente Athena-sama.”
Shiki: “Hohoh ~. ¿En ese caso, eso significa que los dioses de diversas organizaciones pasaron la molestia de venir a Asora? Eso es interesante.”
¡Ah!
Cierto.
Si estamos hablando de Athena-sama, entonces ese árbol podría ser un olivo.
Si recuerdo bien, el olivo y Athena-sama tienen una conexión profunda.
Si fuera la Minerva-sama romana, probablemente sería un árbol diferente.
Pero no puedo diferenciar los templos griegos y los templos romanos. La persona misma dijo que ella era Athena, así que creo que estoy en lo correcto.
No he visto antes los olivos.
Lo más que he visto es la fruta madura completamente negra.
Makoto: “La presencia viene del templo en la parte delantera. Parece que no tiene ninguna intención de salir por sí mismo. Puesto que hemos venido hasta aquí, deberíamos hacer una visita al templo. Creo que esa es la manera de llegar a los lugares como este después de todo.”
Tomoe: “¿Cuál es la etiqueta correcta en este lugar, Waka?”
Makoto: “Vamos a proceder con el normal 2 reverencias, 2 aplausos, y 1 reverencia. Si esa no es la correcta, la persona que está dentro probablemente nos lo dirá. Vean allá, hay un Chozu. Tomoe, enseñe a Mio y Shiki a usarlo.”
Tomoe: “¡Entendido! Mio, Shiki, ¡sígueme!”
*(Chozu-手水. Solo existe en los templos y es una pila que usa para lacarse)
Hay un bonita y espléndida pila con agua.
Como si estuviera esperando el momento para que yo le sugiriera que lo hiciera, Tomoe llevo a Mio ya Shiki, y les enseño a usar la pila con agua mientras lo hacia ella misma.
Un amplio espacio con grava extendida por todas partes.
El Otera a la derecha y el Partenón a la izquierda.
Es ciertamente un espectáculo familiar.
Hasta el punto de que inconscientemente me olvidé de Asora por un momento.
Realmente me trae de regreso.
Esta Chozu se pronunciara [Temizu] o [Chozu], se le agrega el [Sha] o el [Ya]?*
Ambos son correctos, por lo que es difícil decidirse por uno.
Por cierto, a mí me tranquiliza más llamarlo [Chozu] o [Chōzu-sha], pero difiere completamente entre las personas.
Pero por lo que he oído, “agua de mano” es la que la mayoría de la gente utiliza.
Bien, llamémosle [Chozu] en Azora.
Porque tendría que enseñarles sobre las otras maneras de llamarlo también.
De otra manera no tendría más opción que enseñarles la forma de la lectura.
*(Nota: aaa… Temizu agua para las manos, así que tambien está la costumbre de llamarlo por s nombre)
Kukuku.
Mientras estaba pensando eso, parece que los tres han terminado de usar el lugar del agua.
También limpie mis manos y boca rápidamente.
No había ninguna serpiente o dragón chorreando agua de su boca, en cambio, hay una cuenca de flores que estaba hecha de piedra y tenía agua saliendo naturalmente.
Tal vez el fondo de la vasija de flores tenía agua saliendo, la superficie del agua tenía ondulaciones.
Pues bien, hagamos la visita al santuario.
Me pare frente a la caja de ofrendas que probablemente está vacía por dentro.
Puesto que es un santuario en Asora, puse la moneda de Asora que hizo Tomoe.
1 ryo por persona, así que sería 4 ryo.
A continuación, jalé la cuerda que tiene una campana conectada encima de ella, y la soné en voz alta.
Makoto: “Puedes hacer lo mismo que yo. Esto puede ser obvio, pero no muestren hostilidad.”
Los tres asintieron con la cabeza.
Primero, hicieron una pequeña reverencia.
Dos reverencias, dos aplausos, y luego, una reverencia.
Al final, una reverencia ligera.
La del principio y el final son probablemente un tipo de saludo.
Esto se siente realmente nostálgico.
Tsukuyomi-sama, de alguna manera todavía estoy vivo.
Uno de mis objetivos es regresar a Japón lo cual me dijiste que era imposible, pero como tengo otras cosas por hacer, estoy pensando en priorizar las primeras.
No importa lo que haga en el futuro, las palabras que me dijiste: ‘Vive libremente y haz lo que quieras’, se han convertido en un apoyo para mí.
Por favor cuida de tu cuerpo, y recupérate con un corazón tranquilo.
Mi última reverencia se hizo un poco larga.
Levante la cabeza y respire profundamente.
Makoto: “Está bien, hemos terminado. Buen trabajo.”
Me enfrento a los tres.
La presencia se movió.
A nuestra izquierda, desde el interior del santuario principal.
Como siempre, no hay hostilidad.
No ha habido contacto todavía, pero se ha movido a una distancia muy cercana a nosotros.
Esto es malo. No tengo experiencia en entrar en un santuario.
Si es por una oración, probablemente lo he hecho cuando era niño, pero ahora no lo recuerdo.
Mire la dirección donde estaba la presencia.
¿Hm?
¿Es un mostrador de recepción de Omamori? (NT: amuleto protector)
Hay encantos después de todo.
¿Eh?
Tomoe: “Parece que nos está diciendo que vayamos allí.”
Mio: “Parece que esa persona está menospreciando a Waka-sama, y eso no es agradable.”
Shiki: “Tomoe-dono dijo hace un tiempo que sonar la campana significa un saludo al Dios. Esa persona debe haberse movido por eso.”
Makoto: “Bueno, vamos a ver. Al menos, seamos agradecidos de que esa persona no nos está diciendo que vayamos primero al templo budista y al templo del Partenón.”
Sinceramente, no sé cómo orar en el Partenón.
Cuando al puesto, había un gran número de Omamori, tablillas de votos y flechas ceremoniales alineados allí.
La diferencia entre esto y mi mundo anterior sería que estos elementos claramente tienen poder mágico en ellos.
Cuando se habla de encantos, son algo así como amuletos que proporcionan un efecto pasivo.
Pero los que están aquí son más como talismanes y sienten que desprenden un efecto activo.
Son probablemente encantos que tienen bastante la efectividad.
El interior del santuario principal está siendo delimitado por las puertas correderas.
Pero esa persona está ciertamente allí.
Makoto: “¿No está bien encontrarnos cara a cara ya?”
Me decidí y llamé a esa persona.
Como si respondiera a mis palabras, las cortinas se abrieron en silencio, y luego, la puerta se abrió.
“…”
Hay una doncella de santuario (Miko) con tres dedos presionados en el suelo.
Ella no usó sus manos, sino un hechizo para abrir la puerta eh.
La persona misma tiene la cabeza profundamente agachada.
¿Por qué será? no siento ningún miedo y no siento mucho poder de ella, y, sin embargo, es extrañamente sofocante.
No sé si llamarlo presión mental, pero podría sentir algo de esa chica.
Inconscientemente trague mi respiración.
Entonces, la chica levantó lentamente la cabeza.
Blanca, su piel era tan blanca que era increíble.
El cabello negro, los ojos ligeramente brillantes de color marrón claro, y su ropa de doncella me hizo pensar que era japonesa por un segundo.
Pero sentí como si su piel misma negara que ella era una persona.
No creo que sea maquillaje. Era un blanco que era más como pintura.
Pero no era blanco puro, podía sentir un tinte de azul en él.
En mis ojos, parecía que el color no era natural.
“Encantado de conocerte, Goshujin-sama. Yo estaba trabajando como doncella en el santuario de Tsukuyomi-sama, pero me han ordenado servir a Makoto-sama. Por favor, cuide de mi por muchos años.”
Con una hermosa y gentil sonrisa, me llamó Goshujin-sama.